芒种，在每年公历6月5日或6日。表示夏收(麦类有芒作物成熟)夏种大忙季节。水稻秧苗嫩绿，一派生机，“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停”。我国古代将芒种分为三候：“一候螳螂生；二候鹏始鸣；三候反舌无声。”

在这一节气中，螳螂在上一年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂；喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣；与此相反，能够学习其他鸟鸣叫的反舌鸟，却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。

麦熟了，这是我们共同的庄稼　

观刈麦

（唐）白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

赏 析

芒种节气，麦熟了，要忙着收麦子了。刈麦，就是割麦的意思。

白居易是一位擅长写叙事诗的艺术巨匠，他这首诗叙事明白，层次清楚，顺理成章。

诗一开头，先说明是五月麦收的农忙季节。接着写女人拉着小孩往田里去给正在割麦的家人送饭。

青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，头上都是汗水，头巾已湿透；背上烈日烘烤，脚下暑气熏蒸，但大家都没有停下来，只是珍惜夏日天长能够多干点活，早点收完麦子。至此，一家人辛苦劳碌的情景已经展现出来。

本来是一幅完整的农民收割图，谁知，白居易手笔一挥，接下来描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。她要来拾麦的原因是她家的田地已经为缴纳官税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦养活家人。

由此，前面收割展示辛苦，后边拾麦揭示了赋税的繁重。繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。这么说来，今日的拾麦者，就是昨日的割麦者；而今日的割麦者，明日也可能成为拾麦者。这形成一种强烈的讽喻意味。

诗人随后写了自己对农民的同情。在这首《观刈麦》诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟。手法巧妙而委婉，可谓用心良苦，作为官吏可谓难得。这样的对比，新颖精谨，发人深省，显出了叙事诗歌的思想高度。

绿树村边合，青山郭外斜　

过故人庄

（唐）孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

赏 析

在收割的季节里，老朋友准备好了饭菜，便邀请我到他们家做客。

朴实的农家坐落在青山绿树之中。

整个村子犹如被绿树所环抱，郊外的山上苍松翠柏，一片碧绿。打开窗子，映入眼帘的就是谷场和菜园，我和朋友边喝酒边讨论着家长里短的琐事。

宴罢归家，还依依不舍，等到重阳节的时候，再到这里赏菊饮酒，倾诉人生的酸甜苦辣。

孟浩然的这首诗写得很平淡，没有亭台楼阁的典雅，也没有奇花异草的神秘，甚至连山珍野味都没有，“鸡黍”说穿了也就是烧鸡和米饭。

但就是在如此普通的农家小院里，孟浩然却和自己的朋友开怀畅饮，聊着庄稼的收成、农村的生活。外面是菜园、谷场，应该还有小孩子在房前屋后跑来跑去，嬉笑欢闹。

这是一幅普通的农家景象，但也因为这份朴素，而显得格外动情。

于古于今，这样安详的田园生活，内心得到释放，似乎都是人们最美的期盼。

听取蛙声一片　

西江月·夜行黄沙道中

（宋）辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

赏 析

这是辛弃疾少有的开心时刻，就发生在田园之中。当时词人闲居上饶带湖一带，通过自己夜行黄沙道中的具体感受，描绘着农村芒种时节夏夜的优美景色，你一定喜欢。

“明月”“清风”与“别枝惊鹊”和“半夜鸣蝉”结合在一起之后，构成了一个声色兼备、动静咸宜的深幽意境。因为夜里的能见度是有限的，这些感受有时还需要靠嗅觉和听觉来捕捉和感受。

“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，夜晚晴朗，夜晚有声，夜晚美景展现在我们眼前。多想去走一趟黄沙道，去闻一闻稻花香，去看一看喜鹊，去看一看明月，去听一听风中蝉鸣，去听一听蛙声一片……

在辛弃疾的笔下，忽然来雨了，夏雨来得就是如此突然。“七八个星天外”，说明乌云四起，透过云隙可以看到稀疏的星光。“两三点雨山前”，大雨点下来了，是否要快些赶路或寻地避雨？“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”。

因为诗人平时经常往来于黄沙道中，明明知道树林旁边有一茅草小店，但此时因为是在夜里，再加上心慌，却忽然不见了。可是，过了小溪上的石桥，再拐个弯儿，那座旧时相识的茅店便突然出现在眼前，这该叫人多么高兴。

我们也相约去一趟，感受夜晚的田园行。

那些青碧的秧苗开始播种了　

梅雨五绝（其二）

（宋）范成大

乙酉甲申雷雨惊，乘除却贺芒种晴。

插秧先插蚤籼稻，少忍数旬蒸米成。

赏 析

芒种从字面上看，也就是有芒的稻麦可以播种了，其实这时候，在北方，也正是小麦就要收获的时节。

旧时这个时节，北方小麦收获青黄相接，而南方不收获就要稍显口粮欠缺，所以诗人范成大在这首《梅雨五绝（其二）》里说——只需要再忍耐些时日，心中的早籼稻就可以吃上了。

在粮囤不太丰盈的旧时，这首诗不知道要给多少人以“口腹”之慰，大有曹操当年“望梅止渴”的意味。

透过这样一首诗，似乎看到了亮晃晃的一盏太阳，水田里，水凉凉的，那黝黑的水牛，那弯腰点头插秧的农人，那些青碧的秧苗，依次被安放在水田里……

无限遐想，这是一种无与伦比的美丽。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头　

小池

（宋）杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋。南宋著名爱国诗人，文学家，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”“中兴四大诗人”，学者称其为“诚斋先生”。他一生作诗20000多首，只有4200首留传下来，被誉为一代诗宗。杨万里诗歌大多描写自然景物，且以此见长，也有不少篇章反映民间疾苦，抒发爱国感情，语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣，称为“诚斋体”。

赏 析

你是否见过小荷花的尖尖角，初出水端，还没有舒展开来的尖端？这正是芒种季节才能见到的景象。若是没有见过，恰好杨万里带我们一起欣赏如此美妙的景观。因为这首诗小巧、精致，就宛如一幅花草虫鸟彩墨画。

第一句写小池的源泉——一股涓涓细流的泉眼。从洞口流出，没有一丝声响，当然是小之又小的，所以称之“泉眼”。泉眼流出的泉水形成一股细流，更是小而又小了。

这本来很寻常，然而诗人却凭空加一“惜”字，说好像泉眼很爱惜这股细流，吝啬地舍不得多流一点儿。于是这句诗就立刻变得有情有趣起来。

紧跟着写树荫在晴朗柔和的风光里，遮住了水面。这也是极平常之事，可诗人加一“爱”字，似乎树荫要用它的阴凉盖住小池，以免水分蒸发而干涸，这样就化无情为有情了。

两句空灵之句之后，诗人化身为一位高明的摄影师，用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头——“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。

时令未到盛夏，荷叶尚未盛放，只是刚刚从水面露出一个尖尖角，而一只小小的蜻蜓无声地站立在尖角之上。这情景，该有多美呀。

蜻蜓站立，水面不惊，这一切都是清新可爱的自然情景，娇俏可怜，让人不忍去破坏这份景致。这些平凡的景物，经过诗人的一番演绎，立刻充满了不平凡之美。